?מי אנחנו
בני משפחה ראויים לציון
חבר ב"הגנה" שנלחם ונפל בגיל 26 במלחמת השחרור בהגנה על ירושלים. נכדו של שלמה גילה
שלמה גילה (אמצע שנות ה-1800)
האב הראשון הידוע של משפחת גילה.
ביולוגית ימית בעלת דוקטורט שהמציאה בטון ידידותי לסביבה, ובשנת 2019 זכתה בפרס "נשים חדשניות" של האיחוד האירופי היוקרתי. נינה רבא רבא של שלמה גילה
גילה לא ידועה
שירת כמרגל ישראלי בלבנון. מספרים שבני משפחת 'גילה' היו ברשימת הרגה בלבנון זמן מה לאחר מכן
גילה לא ידועה
בן ממשפחת גילה שירת ביחידת קומנדו בצה"ל
אורפלים
אורפה, טורקיה
בית הכנסת אורפאלי בירושלים
חלב, סוריה
משפחת גילה הם במקורם יהודים אורפאלים, קבוצה של יהודים שהתיישבו בעיר אורפה שבטורקיה, ככל הנראה לפני כ-2500 שנה. מניחים זאת משום שחסרות להם תפילות בולטות מתקופת בית המקדש השני. כשהיהודים גורשו מישראל לאחר נפילת בית המקדש הראשון, רובם חזרו בסופו של דבר לישראל. יש לציין שכמה משפחות לוים לא חזרו, בעוד הכהנים (צאצאי כוהנים לויים) חזרו וזכו לחסד על פני משפחות לוים אחרות. בכל מקרה חלק מקהילות הלויים הללו מעולם לא שבו לישראל, ומעולם לא למדו את התפילות הבולטות הללו. מאמינים שהאורפלים, קהילה לוית ברובה, היא אחת מהקהילות הללו, ולכן מקורן נבע מלפני בית המקדש השני, או בערך 500-600 לפני הספירה. כיום נוהגים בני העדה, לרבות בני משפחת גילה, במנהגים ספרדיים.
רוב יהודי אורפאלי הגיעו בשנות ה- 1500 לאורפה והיגרו מעיראק, מחאלב או קהילות אחרות בטורקיה. ביוגרפיה של הרון בוזו, יהודי אורפאלי, מפרטת אילו משפחות היגרו לעיר לפני 500 שנה, ומפרטת את שמות המשפחה של רבות מהמשפחות הללו. שם המשפחה 'גילה' אינו מוזכר, מה שמרמז שאולי היינו מהמשפחות המקוריות באורפה. אם יש לכם מידע היסטורי נוסף על משפחת גילה באורפה, אנא פנו אלינו ושתפו!
רוב האורפאלים ברחו לישראל בשנת 1896 לאחר פרעות גדולות באורפה בשלהי 1895. הם עברו בדרך בחלב, סוריה, וחלקם נשארו שם, ורק עלו ארצה לאחר מכן. זה מה שמשפחת גילה עשתה. כשאמי סיפרה לסבתא שלה על אבי, סבתא שלה התייחסה לשם המשפחה של אבי גילה, וציינה שמשפחת גילה הייתה נוכחות מרכזית בחאלב, ממנה היא באה. סבי אברהם נולד בסוריה, ואביו יצחק נולד באורפה.
שם המשפחה שלנו
'גילה' אינו שם משפחה יהודי נפוץ, או שם משפחה נפוץ בכלל לצורך העניין. למיטב ידיעתי, כל בני משפחת גילה היהודית היו במקור מהעיר אורפה, מה שמעיד עוד על כך שלא היגרנו לאורפה בשנות ה-1500 כמו רוב האורפאלים האחרים, אלא היינו מהאורפלים המקוריים. בכל מקרה, כשהגיעו בני משפחת גילה לארץ (בשנות ה-20 וה-30), שם משפחתם לא התקבל כשם משפחה יהודי. מקום זאת, הם פשוט נתנו לנו את שם המשפחה 'מזרחי', שם משפחה יהודי גנרי, במסמכים המשפטיים שלנו. אחרי שהתבססנו, רובנו שינינו את השם בחזרה לגילה, למרות שחלקנו נשארו מזרחי. אחד מבני משפחתנו, יעקב (אובי), בנו של יוסף שלמה גילה, בנו של שלמה גילה רצה להתמודד לכנסת, אז הוא שינה את שם משפחתו ל'גיל', שם יהודי הרבה יותר מוכר, כדי לשפר את סיכוייו. חלק מהצאצאים שלו ושל אחיו שומרים על שם המשפחה הזה.
מה הקטע עם המקרים של נישואי קרובים?
שלמה גילה (בן יצחק) - שמחה יוסף גילה (בת יוסף)
עזרא יצחק גילה (בן יצחק) - שולמית גילה (בת אברהם)
שלמה יוסף גיל (בן יוסף) - אמיליה גילה (בת אהרון)
יצחק שלמה גיל (בן יוסף) - שפרה נוואמה (נכדתו של משה)
אליהו גילה (בן יעקב) - מרגלית נוואמה (נכדתו של משה)
דיוקנאות של אמיליה (מילו) גילה ושלמה יוסף גיל, בני דודים ממשפחת גילה שנישאו זה לזה
בדור השלישי של משפחת גילה (שני דורות מתחת לשלמה גילה), זיהיתי 7 מקרים של נישואי קרובים! לא אתפלא אם פספסתי מקרה. זה קרה בין בני דודים מדרגה ראשונה או בין בני דודים מדרגה ראשונה מוזחים פעם אחת, במקרה של ילדיה של רחל בת משה. משה היה כנראה בנו הבכור של שלמה, ולפיכך בתו הבכורה, רחל, הייתה בגיל דומה לכמה מדודיה.
בכל מקרה, מה הקטע עם המקרים של נישואי קרובים? דיברתי עם אורה גיל, בתם של אמיליה (מילו) גילה ושלמה יוסף גיל (גילה) בשנת 2022, ובין היתר דיברנו על הוריה, שני בני דודים. היא שיתפה איתי שהוריהם חיו בסוריה בתחילת שנות ה-1900. הם הגיעו לגיל הפוריות בערך בזמן שהמנדט הבריטי על פלסטין נכנס לתוקף ב-1918. בתקופה זו היה קל יותר לגברים יהודים להיכנס לישראל מאשר לנשים. הוריהם היו חלק מקבוצה גדולה של עשרה אחים ואחיות שיצרו ביניהם עסקאות כיצד הבן הבכור של אחד מהם יתחתן עם בתו הבכורה של השני. אז הילדים של עשרת האחים האלה, כולם בני דודים זה לזה, היו מגיל צעיר מאוד (גיל שנתיים בערך) כבר מיועדים להתחתן עם בן דודם. במקרה של אמיליה ושלמה, שלמה, בגיל צעיר, רכב על חמור מירושלים, ישראל, לחלב, סוריה, והתחתן עם בת דודתו אמיליה, והחזיר אותה איתו לישראל. חיו באושר ביחד ונולדו להם 6 ילדים. שלמה מת צעיר יחסית כשהיה בן 57 ~, אבל אמיליה חיה זמן רב עד גיל 94~. ניתן לראות את אמיליה ושלמה בפורטרטים בצד שמאל של העמוד.
ישנם גם כמה מקרים מוזרים שבהם לבני משפחת גילה שונים היו בני זוג מאותן משפחות. המקרה הבולט ביותר הוא משפחת נואמה. אשת משפחת גילה, רעייתו של שלמה גילה, רחמה, הייתה בת למשפחה זו. גם אשתו של אהרון שלמה גילה (בנה של רחמה), פנינה לאה (לולו), הייתה בת למשפחה זו. בתם מרגלית (מרגול) בעלה של גילה, אברהם, היה אף הוא נוואמה. בתו של משה שלמה גילה (עוד אחת מבנה של רחמה), רחל גילה נישאה למנשה, בן נוסף למשפחת נואמה. מעניין, בעוד שנדמה שכולם מסכימים שרחמה היא מאורפה שבטורקיה, כל השאר מבגדד, עיראק. אין הרבה רישומים מהמזרח התיכון בסוף המאה ה-18 ותחילת המאה ה-19, אז אני לא יכול לזהות איך או אפילו אם האנשים האלה קשורים. עם זאת, סביר מאוד שבני משפחת נואמה אלו אכן קשורים, ובמקרה זה עלולים להיות יותר מקרים של נישואי קרובים. אם יש לכם מידע נוסף בנוגע למקרים אלו, אנא צרו קשר!
יש גם את המקרה של משפחת דישי. אשתו של יוסף שלמה גילה, רחל דישי, היא דודתה של רחל מוכתר, אשתו של יוסף גילה (בנו של יצחק). במקרה זה מדובר בשני ענפים נפרדים של המשפחה (ענף יוסף וענף יצחק), ולכן רחל מוכתר ויוסף (בנו של יצחק) לא היו קשורים גנטית, ולכן אין מדובר נישואי קרובים. למרות זאת, מעניין כיצד יש שני מקרים של נישואי יוסף לרחל, כאשר בשני המקרים היה יוסף ממשפחת גילה ורחל ממשפחת דישי.
אם יש לכם מידע נוסף או אם אתם רוצים לתרום את הסיפור שלכם או של בני משפחה אחרים, אנא צרו קשר!